Resumen del libro de John Henry Builes, Gen 3, 20-21

Aquí tenemos que distinguir que tenemos dos Evas: a una la podemos llamar la Eva bestia y la otra, la Eva humana.

Las dos son madres de la humanidad.

La Eva bestia era una hembra primigenia pre-humana, con la que Adán cometió el pecado original y de cuya unión nació Caín, que también se va a convertir en el padre de toda la humanidad y de donde los hombres retrocedimos del hombre perfecto, a casi convertirnos en bestias.

La segunda Eva es la Eva humana, que siempre fue destinada a convertirse en la esposa de Adán y también puede ser llamada Eva y madre de todos los vivientes, porque de ella descienden los hijos de Dios, que se extinguieron con Noé.

Noé era un auténtico hijo de Dios, porque descendía directamente de la Eva humana.

La esposa de Noé era una mujer híbrida, que descendía de Caín de la mezcla entre los hijos de Dios y los hijos de los hombres, de la Eva bestia y la Eva pre-humana, de manera que hay una recuperación de la raza humana después del diluvio, porque toda la humanidad desciende de Noé; en sus hijos hay una conjunción entre la descendencia de la Eva humana y la descendencia de la Eva bestia. 

Desde ese momento se acaba para siempre los hijos puros de Dios y se da origen a una raza única, que es la que conocemos actualmente; es decir, una raza descendiente de Noé, autentico hijo de Dios, y de su esposa, mujer híbrida.

La primera mujer, era una mujer con la justicia original y la inocencia original que no tenía afectados sus dones naturales, preternaturales y sobrenaturales, mientras que en Abel ya se había iniciado el germen de la corrupción por causa del pecado de Adán.

Con el pecado de Adán se inoculó el germen de la corrupción en toda la creación material y fue algo que se extendió a otras galaxias, es decir, todo lo que es material y por causa de Adán este germen de la corrupción también afectó a la Eva humana de una manera parcial, del mismo modo que Jesús cuando se encarnó se vio sometido a las consecuencias de esta corrupción sobre su propio cuerpo.

En la humanidad solo tres seres sin contar a Jesucristo han nacido sin el pecado original y sin el germen de la corrupción intrínseco en su propio ser: Adán, La Eva humana y la Virgen María.

Resumen del Libro de John Henry Builes Gn 3,4-7

En el principio de la creación no existían desordenes ni corrupción, y los animales se encontraban en estado de armonía y equilibrio, por lo que al demonio se le hace más difícil mover el desorden de las pasiones en la hembra primigenia que en este libro se conoce como la “Eva pre-humana”, diferente a la Eva humana; en otras palabras, la creación material todavía no ha sido contaminada con el germen de la corrupción.

El demonio en la “Eva pre-humana”, que representa a toda la humanidad, arrojó tres tentaciones contra la humanidad: “no moriréis, conoceréis el bien y el mal y seréis como dioses” , y con estas tres tentaciones el demonio quiere que el hombre se revele contra Dios y siga un camino diferente al que Él le ha propuesto; esto no es más que un engaño, porque Dios quiere conceder la vida eterna a los hombres y en felicidad; quiere darle el discernimiento sobre el bien y el mal y quiere convertir al hombre en “dios”, pero la única condición es seguir el camino que el propone en los evangelios; el demonio con el engaño quiere hacer que el hombre pierda este camino para que no pueda alcanzar lo que Dios le tiene preparado.

El demonio utilizó a la hembra pre-humana para hacer caer al hombre, desordenando sus pasiones para que ésta buscara al hombre con un instinto animal y sexual, y el hombre cayó en la trampa al querer ponerse en el lugar de Dios. El hombre no tenía desordenadas sus pasiones por lo que no era posible que cayera solo por la mera atracción sexual, pero sí fue tentado para ponerse en el lugar de Dios y aun revelarse contra El; con esto, el libro nos quiere decir que el primer pecado que cometió Adán no fue solamente de tipo sexual y material, sino primero espiritual.

El hombre sucumbe ante la tentación y opta por seguir el camino que está proponiendo el demonio y en un pecado de soberbia y desobediencia, se une ilícitamente con la hembra pre-humana dando origen a un ser que no es un auténtico hijo de Dios y se encuentra contaminado con los genes animales, se llama Caín y de quien termina descendiendo toda la humanidad.

El hombre se da cuenta que tras su unión ha trasgredido el mandamiento divino y ha atraído la contaminación del mundo espiritual y la posterior contaminación del mundo material y todo esto se ve expresado de forma más precisa en la muerte; el hombre pensó en alcanzar la sabiduría, pero se encontró con la gula, los desórdenes sexuales, la soberbia y el orgullo entre otras cosas.

Luego de este primer pecado del hombre, el hombre comienza a experimentar la ruina y a perder progresivamente los dones originarios con los que fue creado; el demonio por ser un ser de naturaleza espiritual solamente, no puede contaminar el mundo material, de modo, que al contaminar al hombre puede pasar la contaminación que se había iniciado en el mundo espiritual al hombre, y éste que sí es un ser material y espiritual a la vez, puede contaminar el mundo material, y con esto, el hombre pierde la amistad con Dios y se convierte en su enemigo; la malicia y la perversión del demonio ha entrado en el corazón del hombre y lo ha dañado.

Caín es el producto de la corrupción del hombre, pero conserva parte de los genes divinos y por tanto tiene parte del espíritu divino, pues de lo contrario, hubiera sido una completa bestia sin ningún rastro del espíritu divino; de modo que podemos decir, que el pecado original consistió en una hibridación de los genes  animales con los genes divinos en los seres humanos.